성경 필사 역대하 대하 7장 솔로몬의 성전 봉헌(낙성식) 및 경건 생활

역대하 대하 7장 솔로몬의 성전 봉헌(낙성식) 및 경건 생활

역대하(대하) 7장

솔로몬의 성전 봉헌(낙성식)

1 솔로몬이 기도를 마치매 불이 하늘에서부터 내려와서 그 번제물과 제물들을 사르고 여호와의 영광이 그 전에 가득하니

2 여호와의 영광이 여호와의 전에 가득하므로 제사장이 그 전에 능히 들어가지 못하였고

3 이스라엘 모든 자손은 불이 내리는 것과 여호와의 영광이 전에 있는 것을 보고 박석 깐 땅에 엎드려 경배하며 여호와께 감사하여 가로되 선하시도다. 그 인자하심이 영원하도다 하니라.

4 이에 왕과 모든 백성이 여호와 앞에 제사를 드리니

5 솔로론 왕의 드린 제물이 소가 이만 이천이요, 양이 십이만이라. 이와 같이 모든 백성이 하나님의 전의 낙성식을 행하니라.

6 때에 제사장들은 직분대로 모셔 서고 레위 사람도 여호와의 악기를 가지고 섰으니 이 악기는 전에 다윗 왕이 레위 사람으로 여호와를 찬송하려고 만들어서 여호와의 인자하심이 영원함을 감사케 하던 것이라. 제사장은 무리 앞에서 나팔을 불고 온 이스라엘은 섰더라.

7 솔로롬이 또 여호와의 전 앞뜰 가운데를 거룩히 구별하고 거기서 번제물과 화목제의 기름을 드렸으니 이는 솔로몬의 지은 놋단이 능히 그 번제물과 소제물과 기름을 용납할 수 없음이더라.

8 그때에 솔로몬이 칠일 동안 절기를 지켰는데 하맛 어귀에서부터 애굽 하수까지의 온 이스라엘의 심히 큰 회중이 모여 저와 함께하였더니

9 제 팔일에 무리가 한 성회를 여니라. 단의 낙성식을 칠 일 동안 행한 후 이 절기를 칠 일 동안 지키니라.

10 칠월 이십삼일에 왕이 백성을 그 장막으로 돌려보내매 백성이 여호와께서 다윗과 솔로몬과 그 백성 이스라엘에게 베푸신 은혜를 인하여 기뻐하며 마음에 즐거워하였더라.

솔로몬의 경건 생활

11 솔로몬이 여호와의 전과 왕궁을 필역하고 무릇 그 심중에 여호와의 전과 자기의 궁궐에 어떻게 만들고자 한 것을 다 형통하게 이루니라.

12 밤에 여호와께서 솔로몬에게 나타나사 이르시되 내가 이미 네 기도를 듣고 이곳을 택하여 내게 제사하는 전을 삼았으니

13 혹 내가 하늘을 닫고 비를 내리지 아니하거나 혹 메뚜기로 토산을 먹게 하거나 혹 염병으로 내 백성 가운데 유행하게 할 때에

14 내 이름으로 일컫는 내 백성이 그 악한 길에서 떠나 스스로 겸비하고 기도하여 내 얼굴을 구하면 내가 하늘에서 듣고 그 죄를 사하고 그 땅을 고칠지라.

15 이곳에서 하는 기도에 내가 눈을 들고 귀를 기울이리니

16 이는 내가 이미 이 전을 택하고 거룩하게 하여 내 이름으로 여기 영영히 있게 하였음이라. 내 눈과 내 마음이 항상 여기 있으리라.

17 네게 만일 내 앞에서 행하기를 네 아비 다윗같이 하여 내가 네게 명한 모든 것을 행하여 내 율례와 규례를 지키면

18 내가 네 나라 위를 견고체 하되 전에 내가 네 아비 다윗과 언약하기를 이스라엘을 다스릴 자가 네게서 끊어지지 아니하리라 한 대로 하리라.

19 그러나 너희가 만일 돌이켜 내가 너희 앞에 둔 내 율례와 명령을 버리고 가서 다른 신을 섬겨 숭배하면

20 내가 저희에게 준 땅에서 그 뿌리를 뽑아내고 내 이름을 위하여 거룩하게 한 이 전을 내 앞에서 버려 모든 민족 중에 속담거리와 이야깃거리가 되게 하리니

21 이 전이 비록 높을지라도 무릇 그리로 지나가는 자가 놀라 가로되 여호와께서 무슨 까닭으로 이 땅과 이전에 이같이 행하셨는고 하면

22 대답하기를 저희가 자기 열조를 애굽(이집트) 땅에서 인도하여 내신 자기 하나님 여호와를 버리고 다른 신에게 부종하여 그를 숭배하여 섬기므로 여호와께서 이 모든 재앙을 저희에게 내리셨다 하리라 하셨더라.

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■ 하맛 어귀 (7:8)

 이스라엘에게 허락한 약속의 땅의 북쪽 경계로 자주 언급되는 지명으로 오늘알의 나흐르엘 아시아다. 하맛은 알렙포 남서쪽 약 120km 지점에 위치한 오론테스 강가에 위치한 시리아의 주요 성읍이다. 또한 이곳은 소아시아와 남방 사이의 주요 무역로가 있는 요충지이다. 다윗은 이곳까지 이스라엘의 북쪽 영토를 확장시켰고(삼하 8:6) 이곳 왕과 동맹을 맺었다. 솔로몬 때에는 이곳에 국고성을 건축하였으나(대하 8:4) 다시 이곳을 잃은 후 여로보암 2세 때 회복하였다(왕하 14:25).

■ 속담거리와 이야깃거리 (7:20)

 속담거리에 해당하는 히브리어 '마살'은 다스리다란 뜻의 동사 '마샬'에서 온 말이다. 원래는 정신적인 활동에서의 우월성을 의미하여 주로 랍비 같은 성생이 다른 사람들을 가르칠 때 사용하는 격언이나 비유를 의미한다. 또한 노래, 시를 뜻하기도 한다. 더 나아가 수치스럽게 하기 위해 하는 수군거림(대하 7:20)이나 말거리(시 69:11)를 의미하기도 한다.

 이야깃거리는 히브리어 '쉐니나'로 찌르다라는 의미의 '샤닌' 동사에서 유래하였다. 그래서 때로칼(신 32:41)을 가리키는 데 사용하기도 했다.

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※ 박석 (3) : 얇고 평평하게 깐 대리석. 고대의 포장도로를 말함

※작성식 (5) : 건축 완성을 축하하는 의식

※ 필역하고 (11) : 하던 일을 완전히 마치고

※ 토산 (13) : 그 지역에서 나는 특산물

※ 염병 (13) : 장질부사. 장티푸스균이 장에 침입하여 일어나는 급성 전염병

※ 겸비 (14) : 자기를 겸손히 낮춤

※ 부종하여 (22) : 한 몸이 된 것처럼 뒤따라 다이며 좇아 행하는 것을 의미함