성경 필사 에스더 에8장 유다인(유대인)을 구원해준 에스더

에스더 에8장 유다인(유대인)을 구원해준 에스더

에스더 에8장

유다인(유대인)을 구원해 준 에스더

1 당일에 아하수에로 왕이 유다인의 대적 하만의 집을 왕후 에스더에게 주니라. 에스더가 모르드개는 자기에게 어떻게 관계됨을 왕께 고한 고로 모르드개가 왕의 앞에 나아오니

2 왕이 하만에게 거둔 반지를 빼어 모르드개에게 준지라. 에스더가 모르드개로 하만의 집을 주관하게 하니라.

3 에스더가 다시 왕의 앞에서 말씀하며 왕의 발아래 엎드려 아각 사람 하만이 유다인을 해하려 한 악한 꾀를 제하기를 울며 구하니

4 왕이 에스더를 향하여 금홀을 내어미는지라. 에스더가 일어나 왕의 앞에 서서

5 가로되 왕이 만일 즐겨하시며 내가 왕의 목전에 은혜를 입었고 또 왕이 이 일을 선히 여기시며 나를 기쁘게 보실진대 조서를 내리사 아각 사람 함므다다의 아들 하만이 왕의 각 도에 있는 유다인을 면하려고 꾀하고 쓴 조서를 취소하소서.

6 내가 어찌 내 민족의 화 당함을 참아 보며 내 친척의 멸망함을 참아 보리이까?

7 아하수에로 왕이 와후 에스더와 유다인 모르드개에게 이르되 하만이 유다인을 살해하려 하므로 나무에 달렸고 내가 그 집으로 에스더에게 주었으니

8 너희는 왕의 명의로 유다인에게 조서를 뜻대로 쓰고 왕의 반지로 인을 칠지어다. 왕의 이름을 쓰고 왕의 반지로 인친 조서는 누구든지 취소할 수 없음이니라.

9 그때 사완월 곧 삼월 이십삼 일에 왕의 서기관이 소집되고 무릇 모르드개의 시키는 대로 조서를 써서 인도로부터 구스까지의 일백이십칠 도 유다인과 대신과 방백과 관원에게 전할새 각 도의 문자와 각 민족의 방언과 유다인의 문자와 방언대로 쓰되

10 아하수에로 왕의 명의로 쓰고 왕의 반지로 인을 치고 그 조서를 역졸들에게 부쳐 전하게 하니 저희는 왕궁에서 길러서 왕의 일에 쓰는 준마를 타는 자들이라.

11 조서에는 왕이 여러 고을에 있는 유다인에게 허락하여 저희로 함께 모여 스스로 생명을 보호하여 각 도의 백성 중 세력을 가지고 저희를 치려 하는 자와 그 처자를 죽이고 도륙하고 진멸하고 그  재산을 탈취하게 하되

12 아하수에로 왕의 각 도에서 아달월 곧 십이월 십삼일 하루 동안에 하게 하였고

13 이 조서 초본을 각 도에 전하고 각 민족에게 반포하고 유다인으로 예비하였다가 그날에 대적에게 원수를 갚게 한지라.

14 왕의 명이 심히 급하매 역졸이 왕의 일에 쓰는 준마를 타고 빨리 나가고 그 조서가 도성 수산에도 반포되니라.

15 모르드개가 푸르고 흰 조복을 입고 큰 금면류관을 쓰고 자색 가는  베 겉옷을 입고 왕의 앞에서 나오니 수산 성이 즐거이 부르며 기뻐하고

16 유다인에게는 영광과 즐거움과 기쁨과 존귀함이 있는지라.

17 왕의 조명이 이르는 각 도, 각 읍에서 유다인이 즐기고 기뻐하여 잔치를 베풀고 그날로 경절을 삼으니 본토 백성이 유다인을 두려워하여 유다인인 되는 자가 많더라.

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■ 인도로부터 구스까지(8:9)

 전성기 때의 바사 국경은 인도에서 구스까지 이르렀다. 여기서 인도는 인도 전체를 말하는 것이 아니라. 아하수에로의 부친인 다리오가 점령한 오늘날 인도 북부, 파키스탄 지역으로 인더스 강 서편을 가리킨다. 그리고 구스는 캄비세스 왕에 의해 점령된 나일강 상류 지역으로 오늘날 에티오피아를 가리킨다. 라이오 1세는 이 광활한 지역을 20개의 '사트라페타이' (헬)로 구분하였다. 그리고 각 지역은 총독으로 하여금 관할토록 하였다. 이를 아하수에로가 다시 127도로 구역을 세분하였다. 여기서 도는 히브리어 '메디나'로 본래 공물이나 세금을 뜻하나 여기서는 민족별로 구분 지은 행정구역을 말한다. '사트라페타이'가 부과된 공물의 양에 따라 나눈 행정구역이라면, 메디나(도)는 종족별로 나누 행정구역이라고 볼 수 있다. 

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※ 조서(5) : 왕의 명령을 전달하는 문서를 말함.

※ 경절(17) : 경사스러운 큰 절기